北京，4月5日电 题：华侨华人的异国清明：家国同念 追思无限

       中新社记者 徐文欣

       今天的清明节应该送去追忆。对于海外华人来说，这种思念更加深刻。疫情下，他们很久没有回家了，只能在异国他乡回忆老朋友，送去怀旧。

       小心追远 问祖寻根

       清明节是华侨精心追求远方的重要节点。他们为亲人扫墓，崇拜民族祖先，缅怀早期中国移民。

       每到清明节，居住在海外的老中国人都会带着年轻一代崇拜祖先——擦墓碑，送香烛，摆花，一遍又一遍地讲述祖先的创业故事。死者和活着的人，悲伤和快乐，彼此相遇，中国新一代此刻感知清明节的传统，也完成了对家庭文化的认知。

       如果扫墓是对死者的纪念，那么寻根就是对生者的安慰。华侨经常在清明节参加对中华民族祖先的崇拜活动。他们对家乡的热爱和与祖先（国籍）人民血肉相连的激情在活动中得到了释放。今年，轩辕黄帝仪式如期举行国内外华人将线上线下联动，参与追溯、寻根、凝聚心灵、铸造灵魂的传统活动。

       纪念祖先移民也是华侨华人清明节的活动之一。加州圣何塞华工墓地最近迎来了一群来祭拜的华侨华人。墓地里埋着近300名中国工人。一百年前，他们为美国西部的建设做出了贡献，但他们死于排华法案和圣何塞华埠大火客。法国阿拉斯最近还举行了纪念中国工人为第一次世界大战做出贡献的活动。澳大利亚新州的华侨在悉尼华裔军人纪念碑前举行了献花仪式……华侨在这些活动中铭记历史，缅怀烈士，祈求和平。

       同中存异 花式祭扫

       随着华侨华人在国内生活水平的加深，中国传统的祭祀习俗与海外文化相结合，形成了同中存异、见仁见智的祭祀方式。

       在马来西亚，中国公共墓地被称为义山。当地人常说清明节要上山扫墓或拜山。按照当地的习俗，扫墓前先拜土地神——叔叔。华侨入乡随俗，拜完叔叔等土地神后，再去墓地祭扫，或者在灵骨塔下拜桌祭拜亲人。此外，近年来，吉隆坡广东义山推出了绿色清明文明扫墓的理念，倡导减少祭品，呼吁人们自行清理祭品和扫墓残余。当地华人纷纷采取行动支持。

       一些日本华侨选择在家里扫墓。有人会购买微型墓地模型，镶嵌逝去亲人的照片，用模型祭祀；有些人会把祖先的照片放在住处，献上鲜花和线条的香味来纪念。

       此外，一些外国公园和寺庙为中国社区推出祭祀服务，方便当地华侨以各种方式追忆祖先。

       云寄思念

       新冠肺炎疫情中断了许多华侨返乡祭祖的道路，云祭扫、代祭扫等寄托哀思的方式也随之兴起。

       侨乡青田有33万华侨华人遍及世界各地，为满足民众的祭扫需求，2020年起青田推出“云祭祀”服务，民众可以在网上公祭英烈、祭祀先祖。

       越来越多的地区推出了在线祭祀和扫描平台，华侨可以通过互联网在指尖讲述他们对死者的思念。事实上，只要你心中有对亲人的依恋，无论是墓前祭祀、代祭还是遥祭，都是最好的纪念。

       疫情下，问祖寻根活动也开通了线上渠道。中国云祭祖网上平台将公祭仪式扩展到云端。不能亲自去黄帝陵祭祀的同胞，可以通过网络云祭祀轩辕黄帝。

       死者已逝，生者如斯夫。对于海外华人来说，无论采用何种祭祀方式，他们对故人的哀悼、民族认同和文化延续都是不变的。(结束)    【编辑：叶攀】